María del Pilar Hurtado: “Los paramilitares controlan todo”, el miedo en Tierralta, la ciudad donde asesinaron a una mujer frente a sus hijos en Colombia

Esta organización paramilitar, de acuerdo a entidades como la estatal Defensoría del Pueblo, ejerce un control continuo sobre esta población, ubicada en el departamento de Córdoba (noroeste del país), donde el pasado viernes fue asesinada en frente de dos de sus hijos María del Pilar Hurtado.

Aquel suceso provocó múltiples muestras de indignación en Colombia, después de que se hiciera público un video donde se ve a uno de los hijos de la mujer gritando y llorando de impotencia frente al cuerpo de su madre.

Hurtado murió después de recibir varios disparos de dos sicarios que después huyeron en una moto.

Defensores de Derechos Humanos del lugar, como el activista Andrés Chica, sostienen que en esa región “los paramilitares controlan todo”, desde los problemas familiares hasta los permisos para abrir una tienda o una ferretería.

Chica, quien sostuvo que la muerte de Hurtado se debió a su rol de líder comunitaria, tuvo que abandonar Tierralta (de 100.000 habitantes) en la noche del sábado, después de que recibiera amenazas de muerte por sus declaraciones a los medios de comunicación, asegura.

“La fuerza pública no tiene ningún tipo de poder en esos territorios frente al paramilitar de la cuadra. Él es el que arregla cuando alguien no quiere pagar en una tienda, el que quita predios, el que cobra multas. Todo eso ante la mirada complaciente de las fuerzas administrativas”, denuncia Chica, de la Red Nacional de Iniciativas Ciudadanas por la Paz y contra la Guerra (REDEPAZ), y quien pide que su ubicación no sea revelada.

BBC Mundo trató de comunicarse con el alcalde de Tierralta o alguna otra autoridad municipal este lunes, pero no hubo respuesta.

Tras el crimen de María del Pilar Hurtado, las autoridades de la Alcaldía de la ciudad aseguraron que multiplicarán los operativos de seguridad en la zona y ofrecieron una recompensa para aquellos que brinden información sobre los autores del asesinato.

Control paramilitar

Desde la Defensoría del Pueblo, una entidad de carácter nacional e independiente, advirtieron a BBC Mundo sobre la gravedad de la situación en estas zonas de Colombia.

Según esta institución, las Autodefensas Gaitanistas de Colombia “se han posicionado como el actor armado ilegal predominante, con presencia en la totalidad de municipios, corregimientos y territorios indígenas” de la región.

La entidad elaboró en noviembre pasado un diagnóstico de la situación en la zona en la que se establece que los paramilitares de esta organización desplegaron un “mecanismo amplio y continuo de vigilancia y control poblacional”.

“Actúan como fuerzas de choque, portan armas de fuego de corto y largo alcance, radios de comunicaciones, visten durante el día de civil o con prendas de color negro, en ocasiones con el rostro cubierto, mientras que en las noches son vistos con uniformes camuflados”.

La Defensoría añade que los intereses de las AGC o Clan del Golfo en la región están relacionados con los territorios de cultivo de coca, laboratorios de elaboración de clorhidrato de cocaína, rutas del narcotráfico y la minería ilegal de oro.

Los “paracos”, como los llaman en Tierralta, tienen tres niveles de comandancias, una política, otra financiera y otra militar.

Las Autodefensas se encuentran tratando de afianzar su control de esta zona debido a la reciente incursión de un grupo disidente de la exguerrilla de las FARC denominado Nuevo Frente 18 – Román Ruiz.

Se evidencia un profundo terror entre los habitantes, ante probables atentados contra la libertad e integridad personal, la restricción de la movilidad, la desarticulación de los procesos sociales, la fragmentación de la confianza comunitaria y los desplazamientos forzados, entre otras infracciones al Derecho Internacional Humanitario”, concluye la Defensoría.

La entidad añade que, en consecuencia, “la población civil se encuentra expuesta a homicidios selectivos o de configuración múltiple, desplazamientos forzados, restricciones a la libertad de circulación, confinamientos, desapariciones forzadas, accidentes con mina antipersonal, enfrentamientos con interposición de población civil, utilización de civiles como informantes, control social mediante la intimidación y violencia sexual (especialmente contra mujeres, niños, niñas y jóvenes)”.

Multas, extorsiones y amenazas

Para Andrés Chica, coordinador en Córdoba de REDEPAZ, lo que hacen los paramilitares en la actualidad es una reedición de lo que hacían cuando llegaron a los pueblos de Córdoba a principios de siglo.

El activista sostiene que las AGC han logrado intervenir en una enorme cantidad de aspectos de la vida de muchos de los pobladores de Tierralta, al punto de ser los que dirimen problemas por infidelidades o riñas callejeras.

“Si dos personas se ponen a pelear en la calle, el paramilitar de la cuadra está autorizado a multar a cada uno con 500.000 pesos (alrededor de US$150)”, señala.

Además, asegura el entrevistado, son los paramilitares los que otorgan permisos a los vecinos para abrir un negocio y los que definen el monto de la “vacuna”, que es una cuota mensual para las AGC a modo de extorsión.

“En Tierralta decide el paramilitar, por ello es que allí y en otras poblaciones los vecinos viven como prisioneros”, concluye.

Andrés Chica tuvo que abandonar la población el sábado cerca a la medianoche, después de que comenzara a recibir amenazas de muerte en su teléfono, según relató a BBC Mundo.

“Tuvimos que salir con mi esposa, tres hijos, mi mamá y mi hermana. Me dijeron que iban por mí y por mi familia y eso es un riesgo inminente”.

El activista sostiene que la razón es la denuncia del asesinato de María del Pilar Hurtado, “por develar las causas por las que fue victimada“.

El fin de semana, Chica aseguró a BBC Mundo y a medios de comunicación colombianos que la mujer era una líder comunitaria que representaba a un asentamiento de familias en un terreno en desuso.

Este lunes, el activista añadió que Hurtado era además una víctima de desplazamiento por la violencia paramilitar y que era miembro de una organización que aglutinaba a las víctimas de la violencia armada en su región, en el departamento de Cauca.

Desde principios de junio, organizaciones sociales como la Fundación Cordoberxia denunciaron que María del Pilar Hurtado y otras personas fueron intimidadas por los paramilitares a través de un panfleto.

El motivo de la intimidación fue que la mujer junto a otras familias instaló un asentamiento en un terreno en desuso en busca de obtener parcelas de tierra. Hurtado, según estos grupos, era una de las negociadoras del grupo.

Aquel comunicado de las AGC amenazaba con convertir en “objetivos militares” a los pobladores de la “invasión” si no se retiraban del lote donde se habían ubicado.

Eran familias en extrema pobreza que se asentaron para pedir viviendas propias“, explicó Chica.

Según el activista, en Tierralta quedan 10 personas bajo amenaza de los paramilitares y en el departamento de Córdoba suman más de 130.

La versión de la Alcaldía

Pocas horas después del asesinato de María del Pilar Hurtado, la Alcaldía de Tierralta emitió un comunicado señalando que la víctima no era una líder social, sino una trabajadora en una fábrica de cajas de madera para transportar fruta.

La entidad también negó que la mujer asesinada fuera víctima de amenazas de parte de las AGC.

El gobierno municipal de la ciudad ofreció una recompensa de más de US$6.000 para aquellos que brinden información sobre los autores del asesinato, además, anunció que se incrementará la presencia del Ejército y la Policía en la zona.

“El alcalde, Fabio Otero Aviléz aseguró que está todo el compromiso para avanzar en todo los procesos que conlleven a esclarecer los hechos para que no queden impunes”, señalaron las autoridades.

Otero señaló el fin de semana que brinda la “garantía para que se hagan las investigaciones y se dé con el paradero de los culpables”.

“Mi familia ha sido víctima de los grupos armados ilegales. Mi papá y mi mamá fueron secuestrados en 2009”, manifestó.

En los dos comunicados emitidos por el gobierno municipal de Tierralta durante el fin de semana no se mencionó la presencia de organizaciones paramilitares en la zona y se califica lo sucedido el pasado viernes como un “acto de violencia”.

No obstante, el Plan de Desarrollo vigente de la Alcaldía de Tierralta reconoce la “hegemonía del paramilitarismo en el departamento de Córdoba” como uno de los problemas del municipio que afecta principalmente a mujeres que son víctimas de violencia sexual, política, económica y física.

La evaluación de la Alcaldía contó con el apoyo del Fondo de Desarrollo de Naciones Unidas.

Por su parte, el senador indígena Feliciano Valencia, afirmó que “María del Pilar Hurtado sí era una líder comunitaria del Cauca que se había desplazado a Tierralta hace un año, tras ser amenazada por denunciar lugares de desaparición forzada, conocidos como ‘casas de pique’ (centros de tortura)”.

Se estima que entre 300 y 400 líderes sociales fueron asesinados en este país en los últimos tres años, según ONG e instituciones como Naciones Unidas.

El drama de los hijos

Después de la conmoción que provocó en el país el video de los hijos junto al cadáver de María del Pilar Hurtado, diversas entidades colombianas anunciaron que apoyarán a los huérfanos de la víctima.

El Instituto Colombiano de Bienestar Familiar hizo conocer que realizará el acompañamiento y apoyo para los cuatro hijos que dejó la víctima.

El Ejército de Colombia acompañó a los menores a Puerto Tejada, en el departamento de Cauca, donde los restos de su madre fueron enterrados.

Por lo que se conoció este lunes, una tía se hará cargo de los hijos, la familia solicitó apoyo psicológico y seguridad para ellos.

El entierro de María del Pilar Hurtado se produjo el domingo, en la ciudad de la que la mujer escapó con sus cuatro pequeños por amenazas de grupos armados.

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Emprendedora pasó de vender peluches y chocolates a instalar una marca de impresión digital

La colombiana Luz Ángela Pérez descubrió su verdadera vocación cuando con el impulso familiar abrió hace 13 años la pequeña tienda en la que potenció su creatividad. (Foto Prensa Libre: EFE)

Esta emprendedora, que cambió los negocios internacionales por el diseño gráfico, descubrió su verdadera vocación cuando con el impulso familiar abrió hace 13 años la pequeña tienda en la que potenció su creatividad.

Entre cojines, globos, tarjetas y peluches, que llevan mensajes de amor, felicitación o amistad, dio sin saber los primeros pasos al mundo empresarial con un negocio que inicialmente era de subsistencia y que atendía junto a su mamá.

“Me di cuenta que quería cambiar de carrera. Veía esos artículos y pensaba ‘yo soy capaz de crear unas líneas bonitas’. Empecé a estudiar diseño gráfico”, contó a Efe Luz Ángela.

El almacén logró ventas aceptables, pero el municipio de Copacabana, que hace parte del departamento de Antioquia (noroeste), empezó a quedarle pequeño para los proyectos que decidió más adelante ejecutar de la mano de Sebastián Ramírez, quien posteriormente se convirtió en su socio, esposo y padre de su hijo Simón, el motor que impulsó la consolidación de la empresa Somos Impresión Digital.

Una visita al negocio de un compañero de la universidad le entregó la señal más clara sobre su futuro al ver una máquina plotter pequeña: “Fue amor a primera vista”.

Un préstamo con la Corporación Interactuar, que más adelante le daría la capacitación necesaria para acertar en la administración de su empresa, le permitió adquirir ese equipo digital para despegar en un sector desconocido.

“Era limitado lo que hacía ese plotter. Aún lo tenemos. Solo corta vinilos, pero se puede aprovechar si eres creativo. Yo hacía decoraciones para habitaciones, vidrios personalizados y marcación de artículos”, comentó la diseñadora gráfica.

Una máquina de impresión fue el “siguiente sueño” que se hizo realidad con un nuevo préstamo y al iniciar la sociedad con Sebastián cuando apenas eran novios, para unir fuerzas y entrar de lleno en el negocio de la impresión a gran formato.

Sebastián Ramírez, encargado de las áreas comercial y de producción de Somos Impresión Digital supervisa una maquina. (Foto Prensa Libre: EFE)

 

Tras ocho años, Luz Ángela vendió su “tienda de sentimientos” y empezó en el municipio de Bello oficialmente su empresa en la casa de sus padres, que adecuó para poner en funcionamiento sus máquinas y empezar a crecer.

“Llegaron contratos con campañas políticas y las máquinas estaban prendidas día y noche. Ese era un proyecto ambicioso para el momento, pero con eso pudimos pagar las deudas”, relató la ahora gerente de Somos Impresión Digital.

Aunque su “temor más grande” era la contratación, los empleados se convirtieron en una necesidad para reforzar el equipo, primero con un diseñador gráfico y luego con personal para el área de producción.

“Yo era la diseñadora de casi todo, pero ahora no me da el tiempo. Estoy más enfocada en la parte administrativa”, señaló la empresaria.

Conocer el Método Base de Aceleración de Interactuar, un programa con el propósito de acelerar el crecimiento y consolidación de las empresas, trajo un “revolcón” en sus actividades al cambiarle la visión que tenían de su proyecto de vida.

“Antes pensábamos que era un negocio que nos gustaba y nos daba dinero, pero ahora es una empresa que tiene proyección”, enunció la emprendedora.

Empezaron con la renovación en la sede, cambiaron la imagen para hacerla más profesional y empezaron a trabajar más organizados.

Colaborador de Somos Impresión Digital mientras trabaja, en las instalaciones de la empresa, en Bello Colombia. (Foto Prensa Libre: EFE)

 

También compraron una máquina láser y ampliaron el paquete de servicios, que ahora les permite presentarse como una empresa que ofrece “soluciones gráficas y publicitarias” que realiza trabajos de decoración interior y exterior, corte láser, souvenirs y señalética, además de la impresión a gran formato que va desde pasa-calles hasta vinilos adhesivos.

Con la llegada de clientes tan importantes como el Centro Comercial Unicentro y el Grupo Orbis, además de hoteles y compañías de eventos internacionales, los planes son contratar a tres personas más para fortalecer el área comercial, la parte administrativa y el área de producción.

Junto a su socio, considera que actualmente las máquinas son aprovechadas en un 70 %, así que todavía es “mucho lo que podemos explotar” y ya empezaron a trabajar con materiales como madera para elaborar artículos corporativos.

“Antes había una mentalidad pequeña. Ahora tenemos proyectos muy buenos de expansión”, apostilló Luz Ángela mientras está al tanto de la producción de adhesivos para campañas y de material educativo.

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Congreso colombiano investigará a Juan Manuel Santos por caso Odebrecht

Juan Manuel Santos, expresidente de Colombia. (Foto Prensa Libre: Hemeroteca PL)

El origen de la investigación radica en una entrevista periodística con el exsenador Bernardo Miguel Vidal, quien hizo señalamientos contra Santos.

De acuerdo con el diario colombiano El Tiempo, la ley dicta que sala que hará la investigación deberá escuchar Vidal y luego determinar qué otros elementos recauda para tomar una decisión sobre el proceso.

La citación ya está programada para el 17 de junio.

Álvaro Uribe, expresidente colombiano y férreo crítico de Santos, sostiene que hay pruebas contra él, específicamente en reuniones con gente de Odebrecht para el aporte de dinero para campaña, pero criticó en que su país “no pasa nada”.

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Hallan muerta a Leidy Asprilla, futbolista colombiana que había desaparecido

Leidy Asprilla, una jugadora que siempre se caracterizó por su buen humor. (Foto Prensa Libre: Facebook de Leidy Asprilla)

No se sabía nada de Asprilla desde el sábado cuando salió de su casa en motocicleta, iba a traer a una compañera de equipo para después ir a entrenar.

Pero nunca llegó a su destino, aunque se encontró la motocicleta aún investigan las causas de la muerte y en que circunstancias fue el incidente.

Asprilla tenía todas sus pertenencias, también la indumentaria del equipo para el que jugaba.

Por ley las autoridades comenzaron la búsqueda después de pasadas 72 horas del incidente.

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La jugadora de 22 años militaba actualmente en el equipo Orsomarso.

Fue parte de la Selección de Colombia en las categorías Sub 17 y Sub 20, la Selección de Valle del Cuca y también jugó en el equipo Generaciones Palmiranas.

En la vía entre El Cerrito y Rozo, fue hallado el cuerpo sin vida de Leidy Asprilla, la futbolista vallecaucana, de 22 años, quien fue reportada como desaparecida el pasado domingo. (Fotos: Santiago Saldarriaga)

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— EL TIEMPO (@ELTIEMPO) May 22, 2019

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“Lamentamos la muerte de la jugadora”, escribió en su cuenta de Twitter la División Mayor del Futbol del país (Dimayor), quien expresó sus condolencias a familiares y allegados de la deportista.

Jairo Ortega Samboní, alcalde de Palmira, también lamentó lo ocurrido, «hace poco fue hallada sin vida, según me informa la policía», señaló.

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Atletas destacan en rifle tendido en Barranquilla 2018, obtienen 3 medallas

Guatemala se adjudicó 3 medallas en el rifle tendido 50 metros esta mañana en los Juegos Centroamericanos y del Caribe de Barranquilla 2018.

Polymaría Velásquez fue la mejor de la especialidad, y se trae para el país, la medalla dorada en la competición individual.

Mientras, María Guerra se adjudicó la presea de bronce en la misma modalidad.

Además, el equipo nacional de Polymaría Velázquez, Tatiana Linares y María Guerra se llevaron el oro con 1825 puntos.

#RetoBarranquilla
Polymaría Velázquez medallista de oro en 50 metros rifle tendido 🙀👏🏼🇬🇹🥇#PasiónPorGuatemala pic.twitter.com/abcXTN2tN0

— C O G (@COGuatemalteco) July 26, 2018

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Cuando la ganadora de Señorita Afrodescendiente es blanca

De los mismos creadores de ‘todos somos mestizos» surgió el «todos somos afro».

Lo digo porque lo escucho y lo leo reiterativamente cuando se habla de racismo y lo dicen con el ánimo de quitarle importancia a nuestras luchas. Cada vez que denuncio el racismo colombiano en mis redes sociales alguien llega a negar mi experiencia con ese argumento: que todos en Colombia «somos afro», porque «todos tenemos un negro en nuestros antepasados» o peor, porque «la humanidad vino de África». Si todos somos afro y todos somos conscientes de que nos corre sangre negra en la venas, es más que existe la posibilidad de que se tenga una abuela o una bisabuela negra. ¿Entonces por qué vivimos en una sociedad tan racista?

Esta vez surge el debate sobre la afrodescendencia, desde la voz de Belky Arizala, uno de los pocos iconos negros de la farándula colombiana. Arizala, como mujer negra ha sobrevivido más de 20 años en la industria de la moda y el entretenimiento, motivo por el cual se le debe todo respeto y admiración. Por su talento y su trabajo, ha participado en reinados, pasarelas nacionales e internacionales, ha trabajado como actriz en televisión, ha sido portada de las revistas más importantes del país y estoy segura de que le ha tenido que poner el pecho al racismo y la misoginia, porque como mujer negra, ha logrado mantenerse en un medio completamente elitista y racista.

Belky también se ha destacado por su labor social y la participación en eventos altruistas a favor de los más vulnerables, comunidades afrodescendientes y personas con discapacidad desde de su Fundación «El alma no tiene color». Como empresaria, desde su agencia de modelos, ha impulsado un evento llamado «Señorita Afrodescendiente».

Me imagino que en principio, este concurso surgió desde la necesidad de propiciar espacio para celebrar y visibilizar la belleza afro, ya que hasta nuestros días es foco de todo tipo de violencias y agresiones, y tiene poca aceptación y visibilidad en los medios masivos de comunicación, como lo vemos en la baja o nula representación de la mujer negra, en especial de las más oscuras, en la televisión y por supuesto en el Reinado Nacional de la Belleza.

 

Este fin de semana se llevó a cabo en Colombia el reinado Señorita Afrodescendiente. Foto: @theafrolatinadiaspora Instagram.

El término afrodescendiente fue propuesto inicialmente por la brasileña feminista negra Sueli Carneiro, en el Taller sobre Etnicidad e Identidad dentro del marco del 4to Congreso Afrobrasileño de Ciencias Sociales en 1996. Esta denominación que requiere de un auto reconocimiento identitario, tiene como objetivo la consecución de los derecho que por siglos de se han le han negado a las comunidades afrodescendientes del mundo, la salvaguardia de las manifestaciones culturales y el saldo de la deuda histórica que tiene la sociedad con la diáspora africana. El término afrodescendiente es reconocido por los Estados y Naciones Unidas como un término de carácter jurídico y político, expresado en la Declaración de Santiago y consagrada en la Declaración y Plan de Acción de Durban, los objetivos del Decenio Afrodescendiente son el reconocimiento, la justicia y la reparación.

La belleza de las mujeres afrodescendientes es tan poco valorada en Colombia  que en los más de 80 años del Reinado Nacional de la Belleza, solo en dos ocasiones han ganado mujeres visiblemente afrodescendientes, la primera Vannessa Alexandra Mendoza una mujer bellísima, muy inteligente y defensora de los derechos afrodescendientes y la segunda y más reciente Andrea Tovar. Pero como siempre, ganar la corona implicó para ellas entrar en estrictos cánones es de belleza (cabellos alisados, labios pequeños,etc.) . Tenían que ser cuatro veces mejores candidata que las opciones blancas mestizas, y por supuesto sin quitarles méritos a ellas, ni a las demás mujeres negras que han participado, de alguna manera se vieron impulsadas por las condiciones sociales y políticas del momento frente a la discriminación racial.

Yo quise participar en el concurso para ser Señorita Afrodescendiente, tenía 17 años, era el año 2010 y me acuerdo muy bien, la ilusión que me daba llegar a un espacio en donde por fin pudiera celebrar mi belleza que siempre había sido boicoteada y comparada con las niñas mestizas de facciones europeas, pieles muy claras y cabellos lisos como los que aparecen en todos los programas y comerciales de televisión. Era a mi oportunidad de brillar con mis hermanas en un lugar donde los estándares de belleza eurocentricos no me cuestionarían mi cabello, mi color y ni mis labios grandes, pero no pudo ser. El costo de la inscripción era inalcanzable para mi familia negra de clase baja en Colombia.

Ahora  que soy afrofeminista veo con dolor como la única opción que tenía en ese momento para «salir del barrio» era con el reinado y la participación en este tipo de eventos, en los que tenía mínimas oportunidades de ganar, pero me permitirían abrirme a la vida social y conseguir contactos con agencias para ganarme un dinero como modelo y ayudarme a pagar la universidad. Belky abrió este espacio para celebrar la belleza afro y darle oportunidades a las jóvenes negras -como yo- de destacarse y mostrar sus talentos no solo en el modelaje, sino también en la actuación y además beneficiar a las comunidades afro con los proyectos que presentan las jóvenes. Su trabajo a tenido y quiere seguir teniendo un impacto social. Pero precisamente por eso quiero hacerle una crítica pública sobre el rumbo que ha tomado este concurso. Puntualmente: ¿si este es un espacio para celebrar nuestra belleza afro, qué hacían mujeres blancas y mestizas concursando?

Quizás fue debido a que el evento no era rentable porque los patrocinadores no venden productos para negras, o porque no tienen personal negro en sus empresas y porque las jóvenes modelos negras no pueden pagar para participar, se terminaron filtrando mujeres blancas entre las candidatas. Y bueno, digamos que Belky se encuentra presa de las lógicas del mercado, pero al menos la modelo y empresaria ha podido cambiar el nombre del evento.

No es por cualquier cosita que muchísimas mujeres  afro se han escandalizado en las redes sociales por los videos de las candidatas blancas que participaron en Señorita afrodescendiente, por ejemplo el de la señorita que representa Cartagena, ganadora del concurso como reina Online. Cartagena una de las ciudades más negras y desiguales de Colombia. Estefany Sphat que aparece en el video mostrando a su hermosa ciudad colonial y diciendo que uno de los problemas que más afecta a su comunidad es que hay muchos perros callejeros y por eso ella quiere ser Señorita Afrodescendiente, para beneficiar a los animalitos con su proyecto. Para finalizar el video con broche de oro, se para frente a un espejo con su piel clara, su boca pequeñita y pelo liso y rubio diciendo.

Me niego rotundamente,

a negar mi voz, mi sangre y mi piel,

y me niego a dejar de ser yo,

a dejar de sentirme bien  cuando miro mi rostro en el espejo,

con mi boca rotundamente grande y mi nariz rotundamente hermosa,
y mis dientes rotundamente blancos y mi piel valientemente negra,

y me niego categóricamente a dejar de hablar mi lengua, mi acento y mi historia,

y me niego absolutamente a ser de los que callan, de los que temen, de los que lloran

porque me acepto,

rotundamente libre,

rotundamente negra,

rotundamente hermosa.

Poema que escribió Shirley Campbell, como reivindicación de nuestra belleza afro, como protesta a cánones eurocéntricos de belleza que por siglos ha golpeado violentamente el autoestima de las mujeres negras del mundo, y que muchas de nosotras recitamos como mantra para recuperarnos después de una ataque racista recibido de una persona blanca mestiza. Lastimosamente Belky le puso a recitar este poema a todas a las participantes de su concurso, certamen en el cual solo hubo tres o cuatro jóvenes negras. Belky no le pidió permiso a Campbell para usar su poema y hoy dice en un video que subió a su perfil de Facebook, que se encuentra en conversaciones con la autora por los derechos de autor que nunca solicitó.

Con todo lo anterior, el resultado era de esperar: el sábado pasado fue coronada Ana Rueda Señorita Santader, una joven blanca que en sus redes sociales nunca había mencionado la palabra afro hasta que se inscribió al reinado, ella es la representante la belleza afro de Colombia ante el mundo como Señorita Afrodescendiente 2018- 2019 dejando claro que la mejor manera de ser afro en Colombia es ser blanca.

 

Ana Rueda fue elegida este fin de semana como Señorita Afrodescendiente 2018 en Colombia.

Como resultado, en Señorita Afrodescendiente se está diciendo exactamente lo que las personas mestizas en situación de poder quieren: invisibilizar la discriminación racial que ellas mismas generan. Aunque el 98% de los afrocolombianos vive en la pobreza, según la CIDH las negritudes colombianas padecen una tasa de mortalidad infantil que duplica la registrada a nivel nacional, y tiene menor acceso a servicios básicos como educación y salud. Estamos hablando de esos afrodescendientes a los que se les violan sus derechos desde hace siglos, por el color de su piel, la textura de su pelo o por sus rasgos faciales. Personas racializadas.

Y aunque parece que resumo la afrodescendencia en la apariencia física de las personas, es bastante evidente la muy poca o nula la participación de las mujeres de piel negra en la política, en los altos cargos empresariales y en la televisión. Como dice Arizala en su video de Facebook: hay bares en Bogotá donde ni ella puede entrar, porque todavía existen espacios reservados exclusivamente para la gente que se ve blanca, en los que una persona negra ni con todo el dinero del mundo será aceptada.

Con frecuencia, la reivindicación de la cultura y la consecución de espacios y derechos para la diáspora africana, ha sido apropiada por personas blancas mestizas, desde sus privilegios de blancura, buscan su «raíz» negra para disfrutar y adueñarse de nuestras identidades. Pero solo de lo bueno: de beneficios y espacios que han sido luchados para mejorar la calidad de vida de la diáspora africana en Colombia, que hasta nuestros días sufre la peor parte de la pobreza y la discriminación, esta discriminación que se invisibiliza bajo la premisa de que todos somos afrodescendientes.

El daño que causa la apropiación de Señorita Afrodescendiente por parte de mujeres blancas mestizas es doble: nos quitan el espacio y hacen como que el racismo no existe

Sabemos muy bien que la racialización no tiene que ver con la sangre que corre por nuestras venas, tiene que ver con nuestra apariencia, las nietas de esas mujeres afro, que son blancas mestizas siempre han tenido sus privilegios de blancas en todos los espacios sociales ¿O quién  tenía que lidiar con los chistes pesados sobre el pelo? Claro que en el sentido estricto de la palabra serían afrodescendientes, pero: ¿acaso soy yo blanca por tener un abuelo blanco? ¿Acaso yo soy de la comunidad indígena wayuú por tener una tataraabuela wayuú? Más importante: no necesito asumir una identidad indígena para apreciar y respetar las cosas positivas que esas personas y esas culturas aportan a nuestra sociedad, pero tampoco tengo el derecho yo de ser representante de las wayuú.

No esa tan sencillo como que todas las personas en Colombia y el mundo se reconozcan y se asuman como afros y el racismo desaparece. Decir que todos somos afrodescendientes y pretender que así sea, aunque en palabras suene muy lindo y parezca un paso a la igualdad, es un arma de doble filo que hace que de  la manera más descarada se hagan más grandes las brechas de desigualdades. Esto abre la posibilidad para que los espacios de reivindicación de nuestros derechos sean tomados por las personas blancas. Mañana de cinco becas universitarias para los afrodescendientes, tres terminarán beneficiando a personas blancas mestizas, bajo el mismo criterio. Por este camino se vuelve un sinsentido reclamar espacios donde nos discriminan históricamente. Esta es la oportunidad y el permiso que necesitan los blancos mestizos para adentrarse a nuestros espacios y todo esto desde la voz de una mujer negra que ha vivido el racismo en sus carnes y que sabe que en los desfiles de moda en Colombia, solo contratan a una o máximo dos modelos afrodescendientes y no siempre las más oscuras, para darle «la cuota de color al desfile», pagandoles muchas veces menos de la mitad de lo que le pagan a las demás modelos no negras y casi que hacen un casting completo para elegir a esas modelos negras, y no importa si hay más de tres modelos negras impecables sólo elegirán a una o dos, mientras que las demás modelos blancas mestizas serán elegidas y diferenciadas bajo otros criterios, color del cabello, los ojos, tamano del busto, corte de cabello etc.

Lo mismo pasa en la política como en el caso de María del Socorro Bustamante que fue nombrada en una Curul afro, como representante de las negritudes ante el Estado con el mismo discurso «todos somos afrodescendientes» y en sus declaraciones ante la prensa ratificó que cuando ella llenó la solicitud en ningún lugar decía que tenía que tener «la piel negra y la nariz chata» y luego de que se la investigó por la presión de la comunidad negra descubrieron que nunca había mencionado la palabra afrodescendiente en toda su carrera política hasta que se le dio por tener ese cargo político.

Llamo «afroconveniencia», a la acción de apropiarse, explotar y lucrarse de nuestro capital cultural, sin sufrir la carga del racismo y de la discriminación, usurpar los que le corresponde a los afros sin culpa ni remordimiento, porque al final de cuentas «todos somos afrodescendientes».

Una vez más la belleza de las mujeres blancas se sobre valora frente a la mujer afro, una vez más las mujeres negras somos invisibilizadas y desplazadas de los lugares que nos corresponden y se nos deja claro que la mejor manera de ser afrodescendiente en Colombia es ser blanca.

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Analizando la victoria de AMLO más allá del debate izquierda – derecha

#ObservadorPolitico

El escenario político internacional está tomando un nuevo rumbo, los grandes retos globales, las demandas ciudadanas no satisfechas, la desigualdad social, la corrupción y la migración han hecho que el escenario político europeo transite de gobiernos de izquierda a mediados de los noventa , a gobiernos de convergencia entre izquierda y derecha a inicios del siglo XXI y finalmente, tal como sucede en la actualidad, que las opciones de extrema derecha, nacionalistas, populistas e inclusive figuras outsiders lleguen al poder.

Actualmente, de los 28 Estados miembros de la UE, únicamente existen siete gobiernos catalogados como de izquierda. América Latina no es inmune a esta situación, países como Chile, Estados Unidos, Argentina, Brasil, Perú también tienen gobiernos denominados de derecha. Los resultados de la segunda vuelta de elecciones en Colombia definieron como ganador a Iván Duque, candidato de derecha, como el nuevo presidente de Colombia.

Sin embargo, existen casos aislados como la victoria de Antonio Manuel López Obrador, en México, candidato que se ha definido ampliamente como alguien de izquierda. La victoria de López Obrador, más conocido como AMLO, supone una transformación drástica a la configuración del escenario político de México, que se refleja con datos duros, como por ejemplo que, en 22 de los 32 estados del país, los electores votaron por una fuerza política diferente a lo «tradicional».

La victoria de AMLO es un reflejo del descontento social por la política tradicional y los altos índices de corrupción. Por ello, más que hablar de una nueva oleada de izquierda en la región, esta victoria responde a la lógica de movimientos antisistema iniciados a mediados de esta década y se ve reflejada en Europa y nuestra región. La población rechaza a los gobiernos salientes y a los políticos tradicionales, esto hace que se abran espacios de oportunidad para figuras outsiders.

Un ejemplo claro de esta tendencia fue la elección de Jimmy Morales como presidente en las elecciones pasadas; la literatura política y experiencia ha demostrado que la solución de las crisis sociales se pospone con figuras outsiders, y que sus gobiernos tienden a caracterizarse por el radicalismo y la conflictividad social.

Las elecciones en Guatemala están a la vuelta de la esquina y a la fecha no existe un liderazgo político sólido que logre encauzar todo el descontento social existente y convertirlo en propuestas de cambio, actualmente, nos encontramos en una sociedad polarizada y volátil. Lo que necesitamos como país es una renovación de la clase política y un fortalecimiento institucional que permita el desarrollo pleno de la democracia.

La política moderna debe deshacerse del tradicional paradigma paupérrimo de izquierda o derechas. Y enfocar el debate en las ideas o cambios estructurales que necesitamos como país para lograr un desarrollo económico pleno y la consolidación de la democracia.

Sería un error abismal, afirmar que la victoria de AMLO supone un respiro y una nueva era para la izquierda en América Latina, o bien, brindar por la victoria de la derecha en las elecciones en la región latinoamericana y europea. El debate y análisis debe ir orientado a que la victoria de AMLO en México es un reflejo de lo que acontece a nivel internacional, la ciudadanía está cansada de la clase política actual y el sistema de partidos políticos ha sido incapaz de renovar la clase política.

Por ello, habrá que pensar en la necesidad de hacer cambios profundos a la Ley Electoral y de Partidos Políticos, que realmente genere las condiciones para que exista un cambio drástico en las reglas de juego de nuestro sistema político con el objeto de renovar completamente la clase política en nuestro país. Sin embargo, de momento no nos queda de otra que prestar especial atención a la oferta política en estas próximas elecciones y analizar las propuestas de los candidatos más allá del espectro ideológico de izquierdas o derechas.

TEXTO PARA COLUMNISTA

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¿Un pachón? El arma del portero de Inglaterra para vencer a Colombia

El portero Jordan Pickford, héroe de Inglaterra en los penales contra Colombia, reveló su secreto para derrotar a los cafeteros.

Y es que los ingleses tenían la historia en su contra, pues siempre les había ido mal en esa instancia.

Portero estudioso

Según el diario deportivo Marca, el entrenador de porteros, Martyn Margetson, ayudó a Pickford al darle un pachón de agua con el “chivo” sobre cómo tiraban los cafeteros.

El joven meta inglés ocultó el pachón en una toalla y se dirigió a la portería. No quería que Ospina, el portero rival, se diera cuenta.

🦁 | @JPIckford1 has been named in the #ThreeLions 🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿 #WC2018 squad.

@England‘s number 1⃣…” 🎵

Reaction from Jordan 👉🏼 https://t.co/DPhMrNsDTy pic.twitter.com/LppWciSaFA

— Everton (@Everton) May 16, 2018

En todo caso, adivinó el lugar de lanzamiento de Cuadrado (fue gol), el de Uribe (al larguero) y paró el penalty de Bacca.

portero

“Investigué mucho sobre ellos; Falcao fue el único que no tiró como suele hacerlo. No me importa si no soy el mejor portero, pero tengo el poder y la agilidad para cumplir con el objetivo”, aseguró a una televisora.

Today’s training session was closed to the media — but the #LionsDen crew snuck in. 👀

Watch more live right now: https://t.co/WSiIlYJ4Dj pic.twitter.com/mwskeSpsEg

— England (@England) July 5, 2018

Mientras los colombianos emprendieron una campaña para que la FIFA revise el partido, pues creen que los fallos arbitrales les perjudicaron. La iniciativa puede conocerse aquí.

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Colombia con la duda de James, enfrentará a Inglaterra en octavos

Colombia versus Inglaterra y Bélgica contra Japón fueron las últimas llaves de octavos de final que dejó hoy el Mundial de Rusia, tras el cierre de la clasificación.

Colombia con preocupación

Los cafeteros lograron pasar en el primer lugar del Grupo H, al derrotar con un cabezazo de Yerry Mina a Senegal, que terminó así con la posibilidad de ser una revelación en el torneo.

Colombia ve con preocupación la situación de James, la estrella del combinado, aquejado de una dolencia que lo obligó a pedir el cambio en la primera media hora del partido.

“Estoy muy preocupado, es muy duro para el equipo esta situación”, comentó el técnico José Pekerman.

colombia
James salió preocupado por la lesión. Foto/AFP

Pekerman aseguró que “él se entrenó bien hasta el día de ayer, estaba en las condiciones ideales y no hubo algún indicio que indicara que podría sufrir una lesión”.

“Esperamos que sean buenas las noticias después de la revisión, cuando sabremos lo que pasó”, remarcó.

La Selección Colombia clasificó a octavos de final de la @fifaworldcup_es Rusia 2018.
▶ https://t.co/sk2Z9n02zj pic.twitter.com/uVsjE1HXAC

— Selección Colombia (@FCFSeleccionCol) June 28, 2018

Al mismo tiempo, Polonia dio cuenta de Japón 2-0 y lo relegó al segundo puesto de ese grupo.

Los nipones se convirtieron en el primer cuadro en la historia que clasifica por medio del criterio de tener menos tarjetas amarillas que otro equipo; en este caso, Senegal.

Por su parte, los “diablos rojos” en el Grupo G, derrotaron a los ingleses con un tanto de Adnan Januzaj al 51.

⚽➡🥅

👏 @adnanjanuzaj 😃#REDTOGETHER#WorldCup#ENGBEL pic.twitter.com/KNbdIBBOda

— Belgian Red Devils (@BelRedDevils) June 28, 2018

Ambos cuadros entraron al campo con equipos alternos tras dominar el Grupo G y solo se definía quién ocuparía la primera plaza.

Big chance for @MarcusRashford to equalise, but Thibaut Courtois gets the slightest of touches on his shot to deflect it wide for a corner.

Close! 😬#threelions pic.twitter.com/Bj3Zbkieev

— England (@England) June 28, 2018

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Así quedaron los octavos de final. Foto/FIFA

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